느림의 미학 흥만

느림의 미학 1030 여의도의 빨대 귀신

2026. 10. 23. 04;00인공조명이 없는 곳으로 올라섰다.북쪽 낮은 하늘에 사람의 수명과 이익을 총괄하는 북두칠성(北斗七星)이 빛난다. 북두칠성은 칠성신(七星神)이다.죽으면 칠성판에 누워 칠성신에게 돌아간다는 게 우리 민간의 칠성신앙이라,그래서 사람이 죽으면 "돌아가셨다"라고 말하는 거다. 사람에게 믿음과 힘을 주는 신(神)은우리 주변의 곳곳에 있다. 우리의 전통 민속과 가신신앙(家神信仰)에서 중요한 구역을 담당하는 가신(家神)으로는 대청마루, 즉 집안의 들보와 기둥을 관장하며 가족의 운수와 흥망성쇠를 책임지는 '성주신(聖主神)'과 안방을 담당하며 아이의 임신, 출산,성장과 생명을 관장하는 '삼신할머니', 부엌을 담당하며 불씨를 관리하고, 가정의 식복(食福)과 주부의 건강을관장하는 '조왕신..

2026. 10. 20. 17;00입은 입이로되 참 추(醜)한 입이로다.추(醜)와 미(美)는 물과 기름이라 결코섞이지 않는 법,국민들은 무엇을 바랐을까. "소방이 가장 큰, 골치 아픈 재정 빨대같습니다"도 부족해, 고 김진석 소방관의 유가족과 많은 소방관 앞에서 "사과를 바라시니까~사과를 드립니다." 라는 언어유희(言語遊戱)를 하여 국민들은 분노하고 질려버렸다. 사과는 사족(蛇足)을 달지 않고 진심을보여야 하는데 그 여자는 끝내 사족을달았다. 독기가 넘치는 눈,웃음기라고는 보이지 않는 표독한 표정의 얼굴,상대방의 심장을 후벼 파는 말투,이름이 어울리지 않는 그 여자, 바로 얼마 전 법무장관과 6선 의원으로집권당 대표를 지냈던 현 경기지사를 말하는 거다. 어쩌면 "좌~아하게"~라는 대통령의 어법..

2026. 10. 17. 04;30어둠 속으로 빨려 들어간다.밤은 유령의 시간이자 잠에서 깨어난새벽형 인간들의 시간이다. 어둠 속으로 들어가자 동편하늘에떠있던 샛별이 사라졌다.새들도 침묵을 지키고,풀벌레 울음소리도 사라졌다. 톡톡! 도토리, 밤 떨어지는 소리와내 몸무게를 이겨내지 못한 낙엽이바스러지며 비명을 지르는 소리만들린다. 나는 이런 시간을 좋아한다.혼자서 터덜터덜 발걸음 소리를 내며어둠 속 깊은 심연(深淵)으로 빠져들어갈 때 비로소 살아있음을 느끼는 거다. 어둠 속에선 이것과 저것의 경계가모호하다. 얼마 전까지 무덤이 있던 곳을 지난다.무덤이 있던 자리를 지키던 지박령(地縛靈)이 기지개를 켜며 가을바람을 쐬러 나왔겠다. 그런데 참 묘하다.늙어서인지 어둠 속 무덤가 옆을 지나면서 하나도 무섭지..